корни о чем книга

05.05.202312.05.2023 admin 0 Comments

«Корни» Алекса Хейли: правда или вымысел?

Сомнения историков и истинное значение саги о семи поколениях

Книга «Корни», опубликованная в 1976 году, сразу же после выхода стала настоящей сенсацией. Ее автор Алекс Хейли утверждал, что ему удалось воссоздать историю семи поколений своей семьи — вплоть до Кунта Кинте, воина из Гамбии, пойманного и отправленного в рабство в 1767-м. Роман имел невероятный успех и значение для американцев. В 1977 году сериал по нему посмотрели 140 млн. человек (больше половины населения США на тот момент). Заключительный эпизод собрал у экранов в 2 раза больше зрителей, чем финальная серия «Друзей». А Кунта и Киззи стали самыми популярными именами новорожденных конца 1970-х.

Волна успеха книги привела к тому, что многие американцы всерьез заинтересовались историей рабства. На фоне этого возник естественный вопрос: а все ли было так, как представлено в книге? Что же все-таки перед читателем: исторический рассказ или художественное произведение?

Правдивая история?

Первоначально «Корни» появились во многих книжных магазинах в разделе документальной прозы. Конечно, диалоги и многие ситуации были придуманы, но писатель настаивал на том, что основная история полностью правдива.

Впервые услышав о Кунта Кинте из семейной легенды, Алекс Хейли при написании книги часто прибегал к устным традициям. Кроме того, автор обращался в фонды, архивы, библиотеки, чтобы больше узнать о своих предках (например, в материале The New York Times говорится, что он провел 6500 часов в 57 библиотеках).

В 2016 году был выпущен ремейк сериала «Корни» с Малачи Кирби в роли Кунта Кинте.

В последней главе Хейли пишет: «Я изо всех сил старался сохранить всю устную историю моей африканской и американской семьи, причем значительную часть мне удалось подтвердить историческими документами. Эти документы, а также множество фактурных деталей, связанных с образом жизни, культурой и прочим, стали плотью и кровью „Корней“. Свои исследования я проводил в многочисленных библиотеках (их было более пятидесяти), архивах и исторических хранилищах на трех континентах».

Почему люди сомневаются в подлинности «Корней»?

Несмотря на заверения Алекса Хейли о достоверных источниках, со временем у писателя стали появляться проблемы.

Прежде всего встал вопрос о плагиате. Автор Гарольд Курландер обратился в суд с жалобой на Хейли и доказал, что книга «Корни» содержит в себе отрывки из его романа «Африканец» (1967). Судья вынес следующий вердикт: «Копирование имеет место. Точка». Во время процесса было организовано огромное внесудебное разбирательство, где выявили не менее 81 отрывка с плагиатом.

Историки и специалисты по генеалогии также высказались по поводу исследовательской работы Хейли. Следуя по его бумажному следу, ученые нашли критические ошибки: многие истории не подтверждается, а иногда и вовсе противоречат проверенным доказательствам.

Алекс Хейли на съемочной площадке сериала «Корни», 1977 год.

Например, раб Тоби (предположительно, Кунта Кинте) принадлежал семье Уоллер за пять лет до своего прибытия в Виргинию. И другие сроки также не совпадают: Тоби умер задолго до рождения своей дочери Киззи. Более того, никаких записей о Киззи нет вообще. В «Корнях» жители Джуффура услышали о белых людях только в 1767 году, но на самом деле деревня находилась всего в двух милях от крупного британского торгового форпоста, действовавшего в течение многих лет.

Большое внимание Хейли уделял рассказам, которые он узнал от гриота в Джуффуре, где будто подтвердилось его происхождение. Автор «Корней» повстречался с одним из представителей данной касты Кеббой Канга Фофана, от которого и услышал семейную легенду. Однако Фофана не был настоящим сказителем — даже глава Национального архива Гамбии написал письмо писателю, где сообщил ему об этом.

Хейли так часто рассказывал предполагаемую историю своего происхождения, что постепенно она стала реальностью в устной традиции деревни Джуффур. Фофане ничего не оставалось, кроме как подтвердить предположения писателя.

Как исторический роман «Корни» точно отражает жизнь африканских рабов. Многие увидели в нем легенду своей семьи: «Будучи первым чернокожим американским писателем, проследившим свое происхождение до самых корней, Хейли рассказал историю 25 миллионов американцев африканского происхождения. » Но сейчас большинство сходится на том, что это исключительно художественное произведение.

Левар Бертон, сыгравший Кунта Кинте в сериале «Корни» 1977 года.

Как Алекс Хейли отреагировал на критику?

Однако даже друг Хейли — гарвардский историк Генри Луи Гейтс — позднее признал, что книга «Корни» не придерживается строго исторического повествования и «крайне маловероятно, что Алекс действительно нашел деревню, откуда произошли его предки».

В чем главная ценность «Корней»?

Несмотря на многочисленные споры о правдивости истории Хейли, ему удалось создать произведение, ключевая идея которого — помнить свое имя и своих предков.

Главный герой книги Кунта Кинте привезен на продажу в рабство из Африки в Америку. На первой же плантации ему дают другое, более привычное для слуха англоговорящих имя. Но не желая отказываться от своих корней, он перед сном повторяет имена своих родителей и братьев, всех, кого знал дома, и это придает ему силы жить. Когда у него родится дочь Киззи, он расскажет ей свою историю, чтобы она смогла рассказать об этом своим детям. Так и вышло.

Источник

Корни

Перейти к аудиокниге

Посоветуйте книгу друзьям! Друзьям – скидка 10%, вам – рубли

Эта и ещё 2 книги за 299 ₽

Отзывы 30

Книга потрясла меня. я не мог оторваться, читал взахлёб и порой мне казалось что я нахожусь внутри где-то рядом с теми о ком шла речь в каждый момент, я ощущал на себе всю горчеь и боль, я плакал, иногда даже рыдал навзрыд когда происходили душераздирающие события. Это чувство, что ты совсем ничего не знаешь про своих предков до сих пор с тобой. Автор счастливый, что у него такая история, такие предки. Давно не читал такой живой настоящей книги, что даже пропускал тренировки по вечерам и проезжал мимо нужной станции метро.

Замечательная книга, даже не ожидала, что так понравится. Сначала, прочитав в предисловии, что вся она – про американских негров, загрустила. Но «затягивает» с первых же страниц. По своей пронзительности, пожалуй, сопоставима с «Хижиной дяди Тома», но более монументальная и познавательная.

Великолепная книга, повествующая о поколениях рабов, которые изо всех сил старались стать свободны. Очень понравилась часть, повествующая об Африке, быте и культуре этой страны. В конце я просто гордились этой семьей, радовалась и переживала вместе с её членами. Советую прочесть.

Роман, который держит в напряжении до конца. Это настоящая литература, прекрасный язык и невероятный сюжет (во многом основанный на реальной истории семьи автора). Было очень жаль прощаться в самобытной африканской деревней, ее обычаями и работящими жителями, атмосферой старых добрых сказок. Сцены переправы через океан просто ошарашили – эти нечеловеческие страдания ощущаешь физически. Много эмоционально тяжелых моментов, но и много добрых и счастливых глав – люди живут свою обычную жизнь, не смотря на лишения, войны, трагедии. Они пекут хлеб и сплетничают, влюбляются и флиртуют, заводят детей и мечтают о будущем, находят свою страсть и дело жизни. И никогда не забывают своей истории, корней, своих предков. Замечательная книга, которую я еще долго буду вспоминать.

Поначалу книга бесила, раздражала и злила романтизацией жизни в обществе, полном ограничений и прочей первобытной жести. Во второй половине нашёлся ещё один повод для недовольства: ритм повествования, который начал скакать. Вот ты привыкаешь к одному герою, хочешь знать его историю до конца, но нет, его бросают и хватают следующего. Довольно тяжко первое время, но потом привыкаешь. И к концу книги пришло понимание концепции и раздражение прошло) Книга и правда поднимает важные вопросы исторической памяти, в той же России тоже всем стоило бы задуматься о своём прошлом, потому что у большинства из нас в предках были такие же рабы, как у Хейли, только никто о них не вспоминает почему-то. Единственное, что хотелось бы отметить в качестве предостережения – не романтизировать историю Африки и не представлять себе проблему рабства и вывоза миллионов людей с континента только лишь произволом европейцев. Африканцы не были единым народом с единой культурой и заботой друг о друге, они точно так же воевали, убивали, брали в рабство своих врагов, как и везде,поддерживая в конечном счёте европейскую работорговлю.

Книга о борьбе за свободу 7 поколений семьи живых в рабстве. О страшных потерях, жестокости и унижении. Очень интересно и увлекательно, рекомендую.

Потрясающе. Даже завидно, что у людей есть такая семейная история, хоть и тяжелая. Читать легко, интересно. И слава богу, хэппи энд все таки случился)

Источник

«Алхимик»: краткое содержание и анализ произведения

Иллюстрация к роману «Алхимик»: YouTube/GradeSaver

Бразильский писатель Пауло Коэльо известен всему миру благодаря роману «Алхимик». Краткое содержание бестселлера, а также его анализ, предложенный ниже, познакомят с размышлениями прозаика о смысле жизни, любви и достижении целей.

«Алхимик»: краткое содержание

Роман «Алхимик» стал самой продаваемой книгой на португальском языке за всю его историю развития. И спустя тридцать лет после выхода книги читатели с удовольствием постигают мудрость ее автора. Понять ценность произведения отчасти можно, прочитав его краткий пересказ.

Роман начинается с пролога. В нем автор рассказывает читателю, что сам долгое время пытался изучать алхимию, но старания не принесли результата. В 1973 году он бросил это занятие, а спустя восемь лет повстречал Учителя, который вернул ему интерес к алхимии. Пауло Коэльо предупреждает, что «Алхимик» — книга символическая:

«Алхимик» Пауло Коэльо: начало пути главного героя

Главный герой романа — пастух Сантьяго, юноша из Андалусии. Он образован, ведь родители хотели, чтобы сын стал священником. Однако Сантьяго решил, что хочет посвятить жизнь путешествиям, и стал пастухом.

Однажды, лежа под деревом возле часовни, герой увидел сон: возле египетских пирамид он найдет сокровища. Утром пастух отправился в город, чтобы продать овечью шерсть. По пути он заглянул к цыганке, чтобы та растолковала странный сон. Она сообщает Сантьяго, что в Египте его действительно ждет клад.

Пастух не верит цыганке. Но в городе к нему подходит старик Мельхиседек — царь Салима — и убеждает отправиться в Египет. Также он дает юноше два камня — белый Урим и черный Туммим: они должны помочь Сантьяго в трудную минуту. Взамен старик просит десятую часть отары. Пастух соглашается. Он продает оставшихся овец и на вырученные деньги уплывает в Африку.

Иллюстрация к роману «Алхимик»: YouTube/GradeSaver

Африканские приключения Сантьяго

Сначала Сантьяго пугает незнакомая арабская страна и чужой язык. Но жажда приключений берет верх. Юноша нанимается к местному торговцу хрусталем.

Однажды он встречает англичанина-алхимика, который держит путь в оазис Эль-Фаюм. По его словам, там живет Великий Маг и Алхимик. Сантьяго решает отправиться с ним через Сахару.

Долгая и изнурительная дорога привела караван к оазису. Сантьяго встречает Фатиму и влюбляется с первого взгляда. Найти Алхимика ему не удается.

Тем временем в пустыне идет война между племенами, но по закону оазис считается нейтральной территорией. Однажды юноше привиделось: вооруженные всадники нападают на оазис. Он рассказывает об этом вождям, и те принимают решение подготовиться к возможной битве.

Утром в оазис врываются воины, но местные дают отпор. Сантьяго предлагают высокую должность, но тут на связь выходит Алхимик: после видения юноши он понял, что тот — избранный.

Чем закончилась книга «Алхимик»

Сантьяго и Алхимик покидают оазис и отправляются к пирамидам. По пути мудрец обучает юношу — тот быстро все схватывает.

Однажды на путников нападают воины и ведут их к вождю. Алхимик заявляет, что молодой человек, стоящий перед ними, — искусный маг, способный превращаться в ветер. Через несколько дней лагерь охватывает ураган, а Сантьяго находят на другом конце поселения. В страхе перед силой юноши путников отпускают.

Иллюстрация к роману «Алхимик»: YouTube/GradeSaver

Сантьяго добирается до пирамид, и сердце подсказывает ему, где спрятано сокровище. Но вдруг на него нападают дезертиры. Они смеются над историей Сантьяго, отбирают золото, которое у него было, и заставляют копать. Но клада в песке не оказывается. Юношу избивают, называют глупцом и перед уходом, насмехаясь, рассказывают свой сон: якобы в Испании, в корнях дерева возле старой часовни, спрятано сокровище. Сантьяго счастлив: теперь он знает, куда идти.

Юноша возвращается домой, удивляясь тому необычному пути, который прошел. В корнях знакомого дерева находит ларец с драгоценностями. Теперь он может вернуться к Фатиме.

«Алхимик»: анализ произведения

В романе «Алхимик» Пауло Коэльо поделился собственным жизненным опытом, который, судя по многочисленным отзывам, помог не одному читателю. О чем книга «Алхимик» пытается предостеречь и чему научить? Выясним в ходе анализа романа:

История создания

Создавая роман «Алхимик», автор вдохновлялся несколькими источниками:

Рассказ Борхеса «История двух сновидцев»

Как написал в прологе Пауло Коэльо, «Алхимик» — это дань знаменитым писателям, среди которых автор упоминает имя аргентинского прозаика Борхеса. Любопытно, что именно из его творчества Коэльо и позаимствовал сюжет своего бестселлера:

Иллюстрация к роману «Алхимик»: YouTube/GradeSaver

Однако авторство этого сюжета принадлежит даже не Борхесу. Писатель почерпнул идею из сказок «Тысячи и одной ночи». Таким образом, можно сказать, что в «Алхимике» есть отсылка к арабской литературе.

Собственная биография Коэльо

Другим источником, откуда черпал вдохновение Коэльо, была его собственная биография:

Книга «Алхимик» была издана в 1988 году и принесла автору всемирную славу. Это еще раз подтверждает схожесть Коэльо с ее главным героем: они оба рискнули стабильностью, чтобы следовать за мечтой, и судьба вознаградила их за это.

Жанр и основная идея

Произведение «Алхимик» написано в жанре романа. Ему присущи такие черты:

Еще «Алхимика» называют романом-притчей. На это указывает основа сюжета: автор сделал акцент не на разнообразии характеров, а на философской идее. Суть главной мысли писателя такова: тот, кто ищет, всегда найдет свое сокровище.

Иллюстрация к роману «Алхимик»: YouTube/GradeSaver

«Алхимик» Коэльо не просто подталкивает читателя к размышлениям, а прямо излагает основную мысль: «Если ты чего-нибудь хочешь, вся Вселенная будет содействовать тому, чтобы желание твое сбылось». Автор закрепляет идею, повторяя ее в конце романа, как принято в народных притчах: «Жизнь и в самом деле щедра к тем, кто следует своей судьбе». Таким образом, Коэльо призывает читателей никогда не отказываться от мечты — в этом суть романа «Алхимик».

Проблематика

Поскольку книга посвящена упорству в достижении мечты, автор размышляет о причинах, которые мешают людям в этом. Они и составляют проблематику романа:

Проблема выбора

Каждый человек воспринимает свою мечту как нечто недостижимое: ради нее нужно чем-то жертвовать, от чего-то отказываться. Этот выбор автор показал на примере Сантьяго. Юноше была уготована другая судьба: родители мечтали видеть его священником.

Но он набрался сил и заявил о своем желании. На протяжении романа герою еще не раз приходилось выбирать между мечтой и спокойной жизнью. В конце концов его упорство было вознаграждено.

Боязнь неудачи

Страх риска — потери денег, времени или уважения других — часто мешает людям добиваться желаемого. Главный герой «Алхимика» не исключение, но Сантьяго удается преодолеть его.

В уста юноши автор вкладывает важную мысль: пока один боится — другой делает и побеждает: «Я буду ненавидеть тех, кто сумел найти клад, потому что мне это не удалось».

Иллюстрация к роману «Алхимик»: YouTube/GradeSaver

Страх успеха

Торговец хрусталем всю жизнь мечтает отправиться в Мекку. При этом ничего не предпринимает, чтобы улучшить продажи и заработать на поездку.

Торговец признается: если он осуществит мечту, потеряет смысл жизни. Автор подчеркивает, что для исполнения желаний нужно обладать мужеством, чтобы противостоять ложной скромности и страху изменений.

Истинная любовь

В оазисе Сантьяго встречает Фатиму, они влюбляются. Когда юноша предлагает девушке выйти за него замуж, она отказывается, потому что тогда ему придется отказаться от своей мечты. По мнению Коэльо, в этом и заключается настоящая любовь — дать дорогому человеку раскрыться. В противном случае это не любовь.

Пауло Коэльо коснулся тем, связанных с психологией. Поэтому роман «Алхимик» часто называют руководством для тех, кто находится на распутье или в поисках своего предназначения.

Узнавайте обо всем первыми

Подпишитесь и узнавайте о свежих новостях Казахстана, фото, видео и других эксклюзивах.

Источник

«О чем думают растения»: Как деревья общаются между собой И чем лес напоминает интернет

В издательстве «Бомбора» вышла книга «О чем думают растения» нейробиолога Стефано Манкузо. Он пришел к выводу, что растения способны считать, делать выбор и запоминать. The Village публикует отрывок о том, как общаются между собой деревья.

Разумные растения

Мы начнем данный раздел с констатации очевидного факта: у растений нет мозга. Мы уже неоднократно повторяли это раньше, но повторяемся здесь еще раз для пущей ясности: у растений нет органа, который напоминал бы головной мозг в привычном нам виде.

У человека именно мозг является вместилищем разума, и недаром мы используем определения «мозговитый» или «безмозглый» для описания людей, обладающих или не обладающих интеллектуальными способностями. Как и большинство животных, за которыми мы признаем право на мыслительные способности, мы обладаем этим удивительным органом, устройство и функционирование которого мы все еще продолжаем изучать и без которого не представляем себе мышления (во всяком случае, среди представителей царства животных). Теперь поставим перед собой первый вопрос: действительно ли мозг — то самое уникальное место, где «производится» разум? Разумен ли мозг без тела, или, наоборот, он представляет собой лишь группу клеток без каких-либо специфических характеристик? Можно ли найти в нем какие-то следы разума? Очевидно, что ответ на эти вопросы отрицательный. Головной мозг самых великих гениев человечества не более разумен, чем их желудок. Это не какой-то волшебный орган, и он, безусловно, ничего не может создавать самостоятельно. Для любого разумного ответа нужна информация, поступающая из остальных частей тела.

Так вот, у растений сознание и функционирование не разделены, а присутствуют в каждой клетке: это реальный, живой пример того, что специалисты в области искусственного интеллекта называют «материализованным агентом», т. е. разумным агентом, взаимодействующим с миром посредством собственного физического тела.

В результате эволюции растения получили модульную структуру, при которой функции не сосредоточены в специализированных органах, а распределены по всему организму. Этот важнейший стратегический выбор, как мы видели, позволяет растениям терять даже значительные фрагменты тела без риска для жизни. Поэтому у растений нет легких, печени, желудка, поджелудочной железы или почек. Но они могут осуществлять все функции, которые эти органы выполняют у животных. Так почему же отсутствие мозга должно помешать им быть разумными?

Что делают корни

Давайте поговорим о корнях — о той расти растения, с которой Дарвин связывал способность растений принимать решения и осуществлять движения. Крайняя точка, верхушка корня, отвечает за движения растения под землей и за анализ почвы на наличие воды, кислорода и питательных веществ. Конечно, можно предположить, что рост корня является автоматическим и направляется такими простыми инструкциями, как «найти воду» или «расти вниз». В таком случае функция корней проста: найти воду и развиваться в этом направлении или расти вниз под действием силы гравитации. Но в реальности функция корней намного сложнее. У них множество задач и множество нужд; при продвижении в почве верхушки корней проводят сложный «анализ местности».

Кислород, минеральные соли, вода и питательные вещества обычно находятся в разных участках почвы, иногда достаточно далеко друг от друга. Поэтому корни вынуждены постоянно делать серьезный выбор: расти вправо и достичь столь необходимого растению фосфора или расти влево в поисках всегда недостающего азота? Расти вниз в поисках воды или вверх, где больше воздуха для дыхания? Как совместить решение столь разных задач? Кроме того, не забываем, что корням постоянно приходится огибать различные препятствия, а также ускользать или защищаться от врагов (других растений или паразитов). И это еще не все, поскольку местные нужды конкретного корня необходимо сопоставлять с общими нуждами всего растения в целом, а они могут не совпадать. Так много переменных, и все они столь существенны для выживания! Как растению удается удерживать корни от роста в одном и том же направлении, например, в поисках воды? Автоматический контроль роста корней представлял бы реальную опасность. Чтобы понять ситуацию, нужно сначала понять устройство и функцию этой замечательной части корня, называемой верхушкой.

Размер этой части корня разный у разных видов — от нескольких десятых миллиметра (например, у Arabidopsis thaliana) до нескольких миллиметров (например, у кукурузы). Эта жизненно важная часть корня обычно имеет белый цвет и обладает самой высокой чувствительностью. Кроме того, это область интенсивной электрической активности, основанной на потенциале действия — электрическом сигнале, напоминающем сигналы в нейронах головного мозга животных. Каждое растение имеет миллионы верхушек корней: корневая система даже очень маленького растения может иметь свыше 15 миллионов!

Верхушка каждого корня постоянно регистрирует множество параметров, таких как сила тяжести, температура, влажность, сила электрического поля, освещенность, давление, химические градиенты, наличие токсичных веществ (ядов, тяжелых металлов), звуковые волны, наличие или отсутствие кислорода и углекислого газа. Этот длинный список далеко не полный: ученые постоянно добавляют в него все новые и новые параметры. Верхушка корня в непрерывном режиме регистрирует эти параметры и направляет движение корня в соответствии с расчетами, учитывающими локальные и общие нужды растения. Никакой автоматический ответ не может удовлетворять таким запросам. На самом деле верхушка каждого корня представляет собой истинный «центр обработки данных» и действует не в одиночку, а в тесной связи с миллионами других корней, образующих корневую систему каждого растения.

Каждое растение — живой интернет

До сих пор мы обсуждали функционирование верхушки каждого корня в отдельности, но даже такие небольшие растения, как рожь или овес, могут иметь десятки миллионов верхушек, тогда как у дерева их может насчитываться несколько сотен миллионов (хотя никто их специально не подсчитывал). Как все эти корни действуют сообща? Верхушки корней одного растения нужно рассматривать не как изолированные функциональные центры, но как совместно действующие составляющие единой сети.

Чтобы понять, о чем идет речь, представьте себе интернет — самую обширную и мощную коммуникационную сеть, когда-либо созданную человеком. В последние десятилетия для выполнения сложных расчетов применяются главным образом два подхода (которые имеют непосредственное отношение к теме нашего рассказа). С одной стороны, создаются все более и более мощные суперкомпьютеры, способные выполнять невероятное количество вычислений за очень короткие промежутки времени (компьютер Sequoia марки IBM, выпущенный в 2012 году, за час может осуществить такое количество вычислений, которое 6,7 миллиарда человек, работая на простых калькуляторах по 24 часа в сутки, выполнили бы за 320 лет).

С другой стороны, для той же цели используется гигантский вычислительный потенциал целой сети компьютеров, такой как интернет. Эти две противоположные стратегии напоминают две стратегии, выбранные эволюцией для повышения эффективности принятия решений живыми организмами. С одной стороны, все более крупный и эффективно работающий индивидуальный мозг (в данном случае аналог суперкомпьютера — человек), с другой стороны, распределенный разум, такой, как мы видим в сообществах насекомых или у растений.

Скорость вычислений, осуществляемых суперкомпьютером в единицу времени, превышает и всегда будет превышать скорость вычислений компьютерной сети, однако нельзя не учитывать и недооценивать такой важный фактор, как надежность, которую обеспечивает компьютерная сеть. Первая версия интернета (Arpanet) была разработана агентством DARPA (Defense Advanced Research Projects Agency) при Министерстве обороны США с целью противостояния масштабным ядерным ударам. Даже если бы большинство компьютеров, составлявших сеть, было уничтожено (так ставилась задача), модульная структура сети обеспечивала ее функционирование и продолжение передачи данных.

Вам это ничего не напоминает? Такую же стратегию избрали растения: миллионы верхушек корней работают в единой сети, так что повреждение или удаление даже значительной части растения не нарушает работу сети в целом. Сама по себе одна верхушка корня не может эффективно осуществлять вычисления, но все верхушки корней вместе способны на удивительные подвиги — как муравей, который в одиночку не может выработать никакой стратегии, но совместно с другими муравьями создает одно из самых сложных и структурированных природных сообществ.

Как же корни сообщаются и сотрудничают друг с другом? Пока мы точно не знаем, но последние исследования позволяют сформулировать несколько интересных гипотез. Корневая система, прежде всего, представляет собой физическую структуру, внутри которой корни соединены между собой анатомическим образом. Однако эта связь, по-видимому, не является главной. На самом деле сигналы, связывающие между собой корни растений, скорее всего, проходят не внутри растения. Как это возможно?

Вернемся к аналогии с муравьями и попытаемся представить себе верхушки корней как колонию насекомых: муравьи вообще не связаны между собой физическим образом, но при этом действуют согласованно, общаясь посредством химических сигналов. Может быть, корни действуют таким же путем? Растения, безусловно, мастерски используют искусство синтеза химических молекул всех видов и для всех целей. Так что, вполне возможно, что их подземные части, как и надземные, используют для общения химические сигналы.

Однако это пока лишь гипотеза, и поэтому следует рассмотреть и другие возможности. Например, верхушки корней могут быть чрезвычайно чувствительны к изменению электромагнитных полей, в том числе производимому соседними верхушками, и могут действовать в соответствии с получаемыми сигналами. Кроме того, они умеют воспринимать звуковые волны, испускаемые другими корнями по мере роста. Как показали недавние исследования, растущие корни издают звуки («клики»), которые слышат соседние корни. И это может быть весьма удобной системой коммуникаций: как мы видели, растения, по-видимому, производят эти звуки непреднамеренно, а в процессе расщепления клеточных стенок по мере роста. В таком случае этот звук является проявлением так называемого принципа парсимонии — данный сигнал достигает цели, но при этом не стоит растению дополнительных усилий или энергетических затрат.

Источник

Познавательно-развлекательный портал info.nspk-nvr.ru

корни о чем книга