месть лучше чем прощение
Эволюция прощения и мести
Как реагировать, когда нам причинили вред, ранили, предали наше доверие? Мы можем оказаться на распутье: возмездие или прощение? Что естественно для нас: прощать или мстить? Какова природа этих реакций?
Мне нравится эволюционный подход, он многое проясняет в наших чувствах, поведении и реакциях. А еще он рождает больше понимания и сострадания к своим чувствам и порывам.
Возможно, вас удивит, но способность к прощению, как и желание отомстить – неотъемлемые черты человеческой природы, созданные естественным отбором. И месть, и прощение решали проблемы наших древних предков. Они и сегодня являются нормальными и типичными для современных людей.
Месть
Эволюционные психологи Мартин Дейли и Марго Уилсон выяснили, что склонность к кровной мести испытывают люди во всех культурах. Они изучили данные о 60 различных обществах со всего мира и обнаружили, что 57 из 60 обществ (95%) использовали кровную месть или смертную казнь. Психологи сделали вывод, что настолько универсальное поведение – не просто продукт определенных культур или социальных факторов. Месть – это подлинная, стандартная, врожденная черта человеческой натуры.
3 причины для мести
Для чего же могла развиться месть у древних людей?
Эволюционный психолог Майкл МакКаллоу выделяют три возможные и очень веские причины для мести.
Причина #1. Предотвратить эксплуатацию другими.
Наши предки были групповыми живыми существами, которые жили, работали и принимали пищу в присутствии других. Таким образом, агрессивные столкновения быстро становились достоянием общественности. Месть обидчику показывала другим: я – не лёгкая добыча!
Интересно, что наличие аудитории при совершении акта агрессии имеет значение и сегодня. Жертва будет более решительно мстить своему провокатору, если у провокации будут свидетели. Особенно если аудитория даст жертве понять, что она выглядит слабой. Когда двое мужчин ссорятся на улице, простое присутствие третьего лица удваивает вероятность того, что столкновение перерастет из словесной перепалки в драку.
Причина #2. Избежать повторного причинения вреда.
В современных обществах мы часто можем просто прекратить отношения, в которых нас предали. Но в тесных группах, в которых жили наши самые ранние предки-гоминиды, переезд не был хорошим вариантом. Изгнание из группы было суровым наказанием с высоким риском смерти.
Причина #3. Наказать тех хитрецов, кто пользуются преимуществами усилий группы, не внося свой вклад в эти усилия.
Месть довольно распространена и во многих сообществах животных. Например, если макака-резус находит источник ценной пищи и не оповещает других о своей находке, то, скорее всего, сородичи атакуют её, когда поймут, что она сделала.
Недостатки мести
Месть имеет серьезные недостатки: она может привести к бесконечным контратакам и положить конец длительному сотрудничеству. Возмездие может полностью разрушить отношения, а вместе с ними и будущие выгоды от кооперации. Альтернативное решение проблемы состоит в том, чтобы стремиться сохранить отношения и будущие выгоды, которые они приносят. В этом контексте вслед за преступлением возникает прощение. Оно мотивирует к большей благожелательности для того, чтобы в итоге обеспечить непрерывное, приносящее пользу взаимодействие с преступником.
Анализ уже знакомых нам 60 обществ, сделанный самим Майклом МакКаллоу, показал, что случаи прощения и/или примирения были задокументированы в 93 % обществ.
Животные тоже прощают
Прощение также широко распространено в животном мире. У шимпанзе, например, дружелюбное поведение, такое как поцелуи, прикосновения и объятия – довольно типичные и распространенные реакции на агрессивные конфликты. Шимпанзе целуются и мирятся так же, как это делают люди. Бонобо и горные гориллы тоже идут на примирение.
Но примирение не ограничивается приматами! Козы, овцы, дельфины и гиены склонны к примирению после конфликтов. Из полудюжины не-приматов, которые были изучены, только домашние кошки не продемонстрировали склонности к примирению.
Эволюционная задача прощения
Почему эволюция наделила людей и животных такой способностью? Приматолог Франс де Вааль поддерживает гипотезу, что животные примиряются, потому что это восстанавливает важные отношения, которые были повреждены агрессией.
Прощая и восстанавливая отношения, наши предки могли извлечь выгоду из сотрудничества между членами группы, что, в свою очередь, увеличивало их эволюционную приспособленность.
Приматолог Роберт Сапольски считает, что прощение может приносить огромную пользу и может нивелировать ошибку системы. Например, если вы надеялись на сотрудничество, а вас предали, то вы негодуете и разрываете отношения с парнером-жуликом. Но он мог и не знать, что вы восприняли его поведение как предательство. И теперь он думает, что вы «кинули» его первым. Возникает отвращение и неприятие. Есть ли тут место для прощения? Да! Если партнер долгое время вел себя честно и заработал доверие, то прощение будет выгодной стратегией поведения.
Условия для прощения
Похоже, что прощение почти никогда не бывает безусловным, а скорее имеет тенденцию происходить при определенных обстоятельствах. Прощение очень чувствительно к контексту.
МакКаллоу выделяет ряд важных факторов, которые вызывают инстинкт прощения:
МакКаллоу утверждает, что месть – это не болезнь, а прощение – не лекарство: и месть, и прощение — это инстинктивные модели поведения. С эволюционной точки зрения, прощение и месть — это две стороны одной медали, соединенная пара инстинктов.
Во второй части статьи вы узнаете: о нейробиологии прощения и мести, что такое прощение и чем оно не является, какую пользу несет для нашего здоровья и о 9 шагах к прощению от учителя прощения из Стэндфорда.
Vendetta и сила прощения. стоит ли мстить?
Автор: Рита Розова
Источник: http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-54566/
© Shkolazhizni.ru
Вот цитаты людей переживших чувство мести.
Мне жаль, что столько лет, он был в моей душе, сердце, голове. Что я тратила на него эмоции, что ненависть не давала мне спокойно спать, что по улице я шла с оглядкой, в душе боясь каждого прохожего. Не мстите, это низко и удовольствия уж точно не приносит. Не пачкайте себя
Цитаты из Библии:А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и
молитесь за обижающих вас и гонящих вас, 45 да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми
и посылает дождь на праведных и неправедных. 46 Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? 47 И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? 48 Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.»
В общем. сейчас сложилась ситуация(схожая кстати со многими предыдущими ей
Чувства. Что такое прощение.2
Прощение действительно освобождает нас от страданий, боли, гнева, презрения, злобы. Независимо от того, просят ли у нас прощения или мы прощаем по собственной инициативе, это решение — всегда результат сложной внутренней работы над собой, причем исход этой работы никогда не известен заранее. Мы можем искренне желать простить другого, но не обязательно нам это удастся…
Чувства. Что такое прощение.3
Этот процесс отчасти бессознательный, и его «успешность» зависит не от степени нанесенной обиды, а от силы наших переживаний.
Чувства. Что такое прощение.4
Основные идеи
Забыть — не выход. Если нам причинили боль, бесполезно делать вид, что ничего не произошло.
Прощение требует времени. Слишком поспешное прощение иллюзорно и может обернуться против нас.
Это внутренняя работа. Она нелегка, но в конечном итоге освобождает нас и дает силы жить дальше.
Чувства. Что такое прощение.5
1. Решиться перестать страдать
Пока обидчик мучает нас, невозможно вступить на путь прощения. Но как положить этому конец? Первым шагом может стать сознательное решение: прекратить страдать, перестать переживать боль, обиду, несправедливость. Иногда для этого приходится пойти на разрыв или отдалиться от того, кто причиняет нам боль. Ведь рядом с обидчиком (матерью, долгие годы игнорировавшей нас, начальником, нарушившим свое обещание…) мы чувствуем себя бессильными, страдание просто парализует нас.
Чувства. Что такое прощение.6
В особых случаях, когда в опасности наше физическое или психическое здоровье, единственным способом пройти этот первый этап и заставить виновного ответить за свой поступок может стать судебный иск. Прощение того, кто был жесток с нами, и обращение в суд, в милицию не противоречат друг другу.
Чувства. Что такое прощение.7
Суд, совершенный именем общества, возможно, определит вину и накажет обидчика. Но простить его может только пострадавший и только если сам этого захочет.
Чувства. Что такое прощение.8
2. Признать, что с нами поступили плохо
Прошлое не исчезает. Бесполезно пытаться забыть обиду. Благодаря механизмам психологической защиты страдание, ненависть и горечь вытесняются в бессознательное, где продолжают действовать с еще большей разрушительной силой.
Чувства. Что такое прощение.9
Мы нуждаемся в том, чтобы признать вину человека, причинившего нам зло, это необходимо для того, чтобы жить дальше,это дает нам возможность «вернуть вину обидчику обратно и тем самым восстановить отношения с самим собой». К тому же это позволит избежать развития психосоматических заболеваний или моделей поведения, которые ведут к повторяющимся неудачам в работе и в отношениях.
Чувства. Что такое прощение.10
Прощая, мы заботимся о своем здоровье
Прощение приносит облегчение нашей душе. Помимо этого, по мнению ученых, оно целительно и для нашего тела.
Чувства. Что такое прощение.11
Прощая обидчика, мы получаем новые силы не только в душевном, но и в физическом смысле — это подтверждает исследование профессора психологии колледжа Хоуп (США) Шарлотты ван Ойен Уитвлит (Charlotte van Oyen Witvliet)*. Более 70 мужчин и женщин последовательно «погружали» в четыре состояния — активное переживание обиды, мысли о мести, сочувствие обидчику и прощение — и измеряли при этом частоту пульса, кровяное давление, потоотделение и мышечный тонус. Психологи обнаружили устойчивые физиологические различия между состояниями непрощения и прощения.
Чувства. Что такое прощение.12
При одном воспоминании об обидчике у всех испытуемых нарушалась деятельность сердечно-сосудистой системы. Эти изменения становились очень значительными, когда они думали о мести. «Если вы готовы приложить усилия, необходимые для того, чтобы простить, вы обязательно ощутите, какую пользу прощение принесет и вашему
психическому состоянию, и вашему физическому здоровью».
Чувства. Что такое прощение.13
Прощение или месть. Простить обидчика или не прощать?
Прощение или месть. Как поступить: простить обидчика или не прощать?
СОДЕРЖАНИЕ СТАТЬИ отвечает на такие вопросы:
Прощение или месть
Прощение или месть, простить или отомстить – проблема, которая встаёт у нас, за редким исключением, КАЖДЫЙ день и у КАЖДОГО человека.
В самом деле, находясь в многочисленных, самых разнообразных отношениях с людьми, которые, в совокупности, и образуют событийную картину нашей жизни, мы редко не имеем негатив в этих отношениях.
Кто-то не то сказал, кто-то не то сделал, кто-то не так посмотрел – кто-то не так отнёсся или относится к нам.
Так, что, это: не только вызывает отрицательные эмоции – портит настроение, но и вызывает желание отомстить: Ах, раз ты ко мне так, так и я тебе отплачу тем же.
Прощение и месть, получается, — одно без другого невозможно. 
Прощение или месть, с точки зрения здоровья
Бытует такое мнение, что всякий негатив отравляет организм и сознание человека – вызывает заболевания тела и психики. Или, во всяком случае, ухудшает их функционирование.
Конечно, это вовсе не так, ибо, это чисто метафизический – односторонний взгляд на вещи и явления.
На самом деле: в психике ПОСТОЯННО существуют позитивные и негативные явления – торможения и возбуждения – точки угнетения, подавления психики и точки позитива – положительные эмоции.
Именно их баланс и составляет такое состояние нашей психики, когда мы оцениваем и озвучиваем его как нормальное.
С этой точки зрения: что положительные, что отрицательные эмоции человека – как проявления психомоторных функций психики, не то что неизбежны, но и необходимы.
Ибо, их единство и перетекание одного в другое в столкновении и взаимоподавлении друг друга – это и есть механизм психической деятельности человека.
Болезненными и действительно негативными – отрицательно влияющими на здоровье, бывают только крайние точки состояния психики: мощные, предельные, возбуждения или торможения, которые выражаются в крайне отрицательных или крайне положительных эмоциях.
Понятно же, ведь, почему? Ибо, это укладывается во всеобщий закон: крайности всегда деструктивны. Норма – это, когда существует некий баланс позитивного и отрицательного, а не их господство одного над другим.
Так же, должно быть понятно, что состояние психики, как системы управления организмом, напрямую отражается на состоянии здоровья тела человека.
Поэтому, если вас обидели – вы получили некий негатив в отношениях со своим оппонентом или группой людей, то тут проблема прощения или мести не так однозначна, как представляется метафизикам.
То есть, их варианты: прощение или месть, простить или, наоборот, не прощать – отомстить, не приемлемы. Неприемлемы не только с точки зрения этики взаимоотношений, но и с точки зрения своего психического и физического здоровья.
Ибо: прощение – это оставление негатива в своей психике, а не прощение – месть – это создание нового негатива в своей психике. А как, тогда, поступать?
Простить, но, перед этим, отомстить, этим самым уничтожив один негатив другим? Именно так. И именно так, если мы прощаем, действительно прощаем, а не создаём видимость прощения, мы и поступаем. 
Прощение или месть. Как и что прощать
Давайте, рассмотрим механизм прощения, по сути:
1. Кто-то нанёс, С ВАШЕЙ точки зрения, вам обиду.
2. У вас, сразу, с момента получения обиды или позднейшего осознания этой обиды, появляется точка негативного возбуждения в психике – вы постоянно крутите в памяти факт этой обиды, вновь и вновь переживая это событие.
3. Понятно, чем более значимая обида, тем сильнее она будет переживаться.
4. Какие способы у психики – у человека, погасить этот негатив?
— Забыть – подождать пока время сотрёт с памяти это событие – сделает его не значимым (незначительным) – перекрытым другими событиями в вашей жизни.
— Простить. Сделать прощение. Но, как? Ведь, совершенно недостаточно сказать себе и обидчику: Я прощаю, — озвучить акт прощения. Действительное прощение подразумевает уничтожение негатива в психике – уничтожение обиды. 
5. Как уничтожить обиду? Есть три способа:
— Получить от обидчика искреннее признание своей вины и просьбу о прощении. И простить — принять это прощение.
— Затаить обиду – носить этот негатив в себе, не имея возможности или желания поквитаться с обидчиком.
При этом, установка: Подожди, я ещё с тобой рассчитаюсь, — в отличии от установки: Я ничего не могу сделать с обидчиком, — представляется более полезной для психики.
Ибо, в первом случае, негатив гасится, как «закрытая, не актуальная тема» СЕЙЧАС, а во втором, – негатив от обиды ни куда не исчезает, а лишь подавляется усилием самого обиженного человека.
— Отомстить – ответить на обиду обидой обидчику: Ты мне сделал плохо, а я тебе в ответ сделаю так же или ещё хуже.
6. Как, каким способом будет сделано мщение – это уже детали, и не суть важно. Будет ли оно действительным отмщением – обидой и ущербом обидчику или это будет только видимость в ваших глазах, как ОЧЕНЬ часто бывает.
Будет ли оно адекватным – равноценным ответом на обиду, нанесённую вам. Докажете ли вы обидчику что-то или нет.
Главное, что в вашем сознании будет уничтожен центр возбуждения – уничтожен негатив от обиды: вам станет «всё равно» — вас это событие перестанет волновать и напрягать. 
Прощение или месть? А может, проще и продуктивнее – полезнее, не обижаться?
Вы же знакомы с универсальным правилом жизни: Легче и проще не создавать проблему, чем её, потом, решать?
Легче не заболеть, чем лечиться, легче не ломать, чем, потом, ремонтировать, легче не заводить плохих отношений, чем потом их прерывать, и так дальше.
Всегда ли наши обиды – создание негатива в наших отношениях с людьми, оправдано и неизбежно? Всегда ли, например, мы соблюдаем правило, которое знаем с детского садика: На дураков не обижаться?
Всегда ли обидчик перед нами виноват, или мы сами неправы, обидевшись на то, что нам всего лишь сказали правду о нас или о ситуации, разрушив или попытавшись разрушить, наше самомнение или иллюзии?
Ведь, как и дети знают: На правду не обижаются. А многие взрослые, вместо признания этой правды, легче обидятся и пустятся во все тяжкие, чтобы отомстить человеку, который сказал правду и попытался нарушить благодушный мир их невежества и иллюзий. 
Да, уж: вопрос не простой. Ибо, напрямую касается личности самого человека – уровня её развития и качества её мировоззрения, в частности: знаний, этических принципов, нравственных ценностей и способов осмысления действительности.
Под способами осмысления, понимаются, прежде всего, противоположные методы осмысления мира в сознании человека:
— метафизический – бытовой, религиозный и околонаучный, когда мир воспринимается как некая целостная картинка, в которой всё более менее определённо и, главное, предрешено и известно.
— диалектический – философский. Философский, а не околонаучный, когда под философскими знаниями понимаются субъективные бредни и идеологические установки.
Когда мир воспринимается как некий колоссальный Х-фактор – больше неведомый, чем известный, в котором ВСЕ явления неоднозначны, и человеку, пока, даны лишь некоторые знания о его сути.
В частности, он может знать и ПРИМЕНЯТЬ в своей жизни такие всеобщие свойства мира, как системность и противоречивость, развитие и изменчивость, относительность и причинность, и некоторые другие. 
Прощение. Как попытаться не обижаться или простить?
1. Нужно отключить, насколько это возможно, эмоциональное восприятие события – успокоится и «включить мозги».
2. Нужно осмыслить ситуацию, которая вызвала у вас негатив – возбудила вас тем или иным отношением к вам — к вашим словам или действиям. Нужно ответить, честно и не предвзято: Кто, как, зачем, почему? — сделать полный анализ ситуации, которая вызвала у вас негатив.
3. Нужно решить: А стоит ли обижаться на слова или поступки ЭТОГО человека, и ЗАЧЕМ?
4. Если, всё-таки, вы решили, что не можете совладать с негативом в ситуации — его надо уничтожить, то, тогда, вам нужно отомстить обидчику.
5. Продумайте, как это можно сделать, чтобы, именно, уничтожить негатив в себе – произвести, потом, акт прощения или безразличия к обидчику, а не раздуть ситуацию – не создать для себя ещё больший негатив.
То есть, какой вы хотите иметь результат – что вас успокоит: прощение или последующее безразличие к обидчику?
Согласитесь – это разные вещи: прощение подразумевает дальнейшие отношения с этим человеком, а безразличие (игнорирование) – прерывание этих отношений или сведение их к формальным.
6. Всегда нужно помнить: Плохой мир – лучше хорошей войны, — ваша задача сохранить своё здоровье, а не кому-то, что-то доказать. Тем более: вы прекрасно знаете, что это БЕСПОЛЕЗНО! 
Прощение и месть в воображении. Сублимация и замещение
Наиболее частый, эффективный и жизненный способ прощения и мести, который используют большинство людей.
В самом деле, легко и просто в своём воображении вновь проиграть реальную ситуацию, которая осела негативным грузом в памяти. Ведь, в воображении можно делать всё, на что у человека хватает фантазии.
Разрешив негативную ситуацию в своём воображении, человек или полностью уничтожает негативное отношение к обидчику – прощает его. Или делает этот негатив не значимым для себя, ведь, в воображении он уже отомщён.
Сюда же можно отнести и такие способы борьбы с негативом в своей психике, как замещение и сублимация.
Сублимация — это, когда нервное напряжение, вызванное тем или иным источником возбуждения нервной системы, разрешается, снимается, не с действием с и над этим источником, а с другим, который, в воображении осознанно или, чаще, подсознательно его заменяет.
Например, вместо «выяснения отношений» с обидчиком, человек может пойти и до изнеможения «гулять» где-нибудь или заняться любым видом деятельности, который осознанно или подсознательно будет у него ассоциироваться с источником возбуждения.
Более общее понятие сублимации – замещение – когда, в сознании или в подсознании, источник негативного или позитивного возбуждения замещается на другой – доступный. И, уже с ним, происходят «разборки».
То есть, когда человек не может разрядить свой негатив в отношениях с обидчиком, он замещает его доступными объектами.
Классический пример: перенос негатива в отношениях между мужем и женой на вещи в их жилище – битьё посуды и крушение мебели.
Прощение или месть – здоровье или болезни, каждый человек выбирает для себя сам. Но, перед тем как выбрать, он должен знать из чего, как и почему выбирать.
Надеюсь, эта статья, где рассмотрены основные аспекты возникновения ситуации Прощение или месть, поможет вам понять некоторые жизненные моменты, когда прощение или месть, бывает, становятся судьбоносными в жизни.
Ну, а ситуации мелкого, бытового негатива, когда вопрос: Прощение или месть, — возникает чуть ли не сто раз на дню. Тоже, ведь, лучше этими ситуациями управлять, а не воспринимать их чисто эмоционально.
Прощение, месть или просто не обижаться? Как вы думаете, что предпочитаете, для успокоения и уничтожения негатива в себе?
Ещё статьи по этой тематике:
Месть
Око за око, зуб за зуб.
Библия — Левит
Мстить или не мстить, вот в чем вопрос. Если я правильно понимаю Шекспира, то человек, который постоянно находится в состоянии выбора – это по-настоящему свободный человек. Но будучи свободным, он несет ответственность за свой выбор, соглашаясь принять те последствия, которые за ним последуют. Месть – это всегда выбор между желанием отомстить и возможностью простить. И надо сказать, что сделать этот выбор непросто. У каждого решения будут свои последствия – и положительные, и отрицательные. С одной стороны, чувство обиды, чувство злости, чувство ненависти, чувство несправедливости – вызывают у человека жгучее желание отомстить. А с другой, далеко не всегда месть необходима, поэтому можно простить того, кто когда-то причинил тебе вред, не ради него, а ради себя, ради своего будущего. В этой статье, дорогие друзья, мы с вами поговорим о том, что такое месть, в каких случаях она нужна, а в каких нет и как можно отомстить своим обидчикам, если вы решите это сделать.
Что такое месть?
Месть – это такие действия, к которым человек побуждается для того, чтобы навредить людям, которые ранее навредили ему. Побуждающим моментом являются такие чувства, как сильная обида, злость, ненависть, чувство несправедливости, а в некоторых случаях к мести людей побуждает и здравый расчет. Да, месть может быть не только оправданной, но и необходимой. Ниже вы узнаете почему. Вообще, если углубиться в понимание мести, то можно еще много всего интересного и полезного о ней узнать. В частности, можно сказать, что месть долго живет в человеке в виде глубокой обиды и чувства несправедливости, и эти чувства сидят в человеке до тех пор, пока он не отомстит. Это проблема исключительно психологического характера. При необходимости психолог может помочь человеку избавиться от тяжелых душевных ран и тогда этому человеку не нужно будет никому мстить, чтобы успокоиться и чувствовать себя комфортно. Но бывает, что люди мстят по убеждениям, считая месть своим долгом. А иногда бывает и такое, что человек долго носит в себе обиду, но мстить не планирует. Но в один прекрасный момент в его жизни абсолютно случайно возникает такая ситуация, когда он может отомстить своим обидчикам и он это делает – он пользуется появившейся возможностью и мстит. Так что месть может подогреваться чувствами, может руководствоваться разумными соображениями, а может и просто стать чистой случайностью. И довольно непросто вот так взять и сказать, что мстить нужно или не нужно, что это правильно или неправильно. В разных ситуациях решения могут быть разными. Давайте теперь посмотрим, когда нужно и можно мстить, а когда от мести лучше отказаться.
Зачем нужно мстить?
Вначале рассмотрим аргументы за то, чтобы мстить. Первое, чему способствует месть – это душевный покой, комфорт. То зло и тот вред, который нам причиняют другие люди, травмирует нашу психику, ранит нашу душу. И эти травмы переходят в глубокую душевную обиду, которая остается в человеке до тех пор, пока он или не отомстит своим обидчикам, или не простит их. Не будет покоя в душе человека, пока он не разберется со своими обидами. И если месть – это единственная возможность обрести покой, то в принципе, можно и отомстить, особенно если есть такая возможность. Месть может стать для человека своего рода восторжествованием справедливости, наказанием зла, компенсацией за причиненный ущерб, вред. В каждом человеке живет чувство справедливости, которое позволяет ему противостоять злу и бороться с ним. Оно толкает человека к мести, как к единственной возможности восстановить справедливость и обрести душевный покой. Если мы считаем, что все в этой жизни возвращается бумерангом, в том числе и зло, то почему бы нам самим этот бумеранг не запустить в обратную сторону, чтобы тот, кто причинил нам вред, боль, ущерб, зло – не получил в ответ то же самое?
В этом мире постоянной борьбы человек может прибегнуть к разным способам защиты, в том числе и к мести, которая является для его врагов отложенным наказанием. Прощать никто никого не обязан, это вопрос личного выбора. Те, кто говорят о том, что нужно прощать, а не мстить, не могут понять того, что значит жить с чувством злобы и обиды или униженным чувством собственного достоинства, когда человек перестает видеть в себе личность, когда теряет веру в себя, когда он застревает в прошлом и снова и снова испытывает боль, страдания, унижения от своих обидчиков, своих врагов. Эта боль разъедает его душу, обессмысливает его жизнь, делает заложником той ситуации, в которой ему был причинен моральный и/или физический вред, когда он понес какую-то утрату, с которой не может смириться. Сказать такому человеку, что нужно простить зло, значит призвать его это зло возвеличить и преклониться перед ним. Поэтому не стоит осуждать тех, кто желает отомстить своим обидчикам и врагам, чтобы просто снова начать жить, а не убиваться своей злобой и обидой. Если покоя в душе нет, если боль, обида, злость мешают жить нормальной жизнью, то человек вправе расквитаться с тем, кто когда-то этого покоя его лишил. Некоторые люди живут только ради мести, ибо ничего другого в их жизни нет, ради чего стоило бы жить. Может это и неправильно, но так есть.
Я считаю, что каждый человек вправе отомстить тем, кто причинил зло ему самому и всем тем, кто для него дорог. Не от того душа человека не может найти покоя, пока зло не будет наказано, что всем нам свыше предписано прощать тех, кто причинил нам вред. Поэтому каждый сам решает, с помощью чего он будет обретать душевный покой – с помощью мести или с помощью других способов очищения своей души от обид и излечения ее от ран, включая прощение. Это что касается психологической стороны данного вопроса.
Однако у этого вопроса есть еще и практическая сторона, которая делает месть необходимым для нашей жизни явлением. Дело в том, что месть – это такое наказание, которое может настигнуть каждого. Это действительно так – отомстить можно любому человеку, кем бы он не был. Мы все прекрасно знаем о том, что одни поступки людей нужно поощрять, чтобы люди стремились совершать их чаще, а другие необходимо наказывать, чтобы люди их не совершали. Обычно мы поощряем условное добро и наказываем условное зло, считая это не только справедливым, но и полезным для нашей жизни делом. Таким образом мы потворствуем добру и останавливаем зло. Это делает нашу жизнь более спокойной. Но если человек совершил плохой поступок в отношении других людей и не понес за него наказания, то с высокой степенью вероятности он совершит его в будущем снова. Безнаказанность порождает вседозволенность и это приводит к тому, что зла в нашем мире становится больше. Задача мести – остановить зло с помощью ответной агрессии. А точнее, с помощью страха. Когда агрессор боится наказания – он ведет себя более сдержанно. А если он все-таки решится на злой поступок, то понесет адекватное наказание в назидание другим. В данном случае одно зло уравновешивает другое зло. Месть здесь выступает в виде гарантии того, что зло непременно будет наказано, от кого бы оно не исходило.
Есть люди, у которых напрочь отсутствуют такие чувства, как совесть, жалость, сострадание. Они живут по другим правилам, по другим законам, у них свои убеждения, свое понимание жизни. И от причинения вреда другим людям их останавливает только одно – страх. Он позволяет держать таких людей в узде. Тупой, примитивный животный страх – это единственное, что может сдержать зло, живущее в них. И чтобы этот страх в них пробудить – им нужно дать понять, что в случае совершения ими плохих дел, в случае причинения ими вреда другим людям – наказание их обязательно настигнет. Таким образом, месть – это своего рода закон жизни [принцип талиона], который призван карать зло. Око за око, зуб за зуб – это именно тот принцип, которые призван уравнять наказание с причиненным ущербом. Но этот принцип небезупречен, так как очень часто люди причиняют друг другу вред, совершенно не задумываясь о последствиях. Они, что называется, не ведают, что творят. И поэтому последующая месть в таких случаях – это часто не столько устрашение зла, сколько его раскручивание. Тут уже уместно вспомнить слова Махатмы Ганди, который сказал, что принцип “око за око” сделает весь мир слепым. Поэтому грань между необходимой местью и местью, порождающей цепную реакцию, очень тонка.
Тем не менее, в политике, спецслужбах, криминальном мире – месть имеет очень важное значение. Она является проявлением силы. Если ты можешь отомстить – тебя боятся, тебя уважают, с тобой считаются. Никакая агрессия, никакой причиненный врагом вред, никакое предательство не должны оставаться безнаказанными, иначе это будет проявлением слабости, которая, как вы знаете, провоцирует агрессора на проявление еще большей агрессии. Поэтому с этой точки зрения, месть – это не столько обида, сколько вполне практичное действие, практичность которого заключается в том, что ваши враги и недоброжелатели видят в вас силу и поэтому считаются с вами. Но несмотря на практичную сторону мести, она не всегда полезна и не всегда нужна. Давайте теперь посмотрим, в каких случаях от нее лучше отказаться.
Почему не надо мстить?
Теперь мы рассмотрим аргументы против мести. Все-таки, в одних ситуациях мстить можно и нужно, а в других, от мести лучше отказаться. Первый и основной аргумент против мести – это смысл. Вы должны просто понять, что вы получите и что потеряете, если будете кому-то мстить. Плюсы должны перевесить минусы. В некоторых ситуациях месть приводит к тому, что жизнь того человека, который отомстил, становится только хуже. И получается, что такая месть наносит вред не только обидчику, но и тому, кто мстит. И если это вред мстителя довольно существенный, то в такой мести нет никакого смысла. Да и просто важно всегда понимать – что вы получите, если отомстите, какую пользу вам ваша месть принесет. Если даже на душе у вас из-за этого легче не станет, по тем или иным причинам, то зачем вообще тратить на месть свою жизнь? Не надо думать о тех, кому вы мстите – думайте прежде всего о себе. Зло в этом мире все равно никуда не исчезнет, оно будет всегда, а вот ваша жизнь у вас вроде как одна, и разумнее прилагать усилия для того, чтобы сделать ее лучше, а не стремиться ухудшить жизнь другим.
Следующий момент – это ресурсы. Месть требует самых разных ресурсов, прежде всего временных. Чем качественнее ваша месть и чем сложнее вам отомстить человеку из-за его статуса и возможностей, тем больших ресурсов она от вас потребует. Конечно, всегда можно воспользоваться удобным случаем и отомстить человеку легко и быстро, без особых усилий, воспользовавшись его слабостью, проблемами, ошибками. Но рассчитывать на такие случаи, естественно, не приходится. Так что если мстить целенаправленно, обдуманно и эффективно, то потребуются определенные ресурсы. Учитывая это, можно сказать, что не всегда игра стоит свеч. Потому что те же самые ресурсы вы можете пустить на улучшение своей жизни и расширение своих возможностей, а не на бессмысленную месть. А имея большие возможности – вы обретете власть над людьми и при необходимости сможете расквитаться с теми из них, кто когда-то причинил вам вред. Так что в этом смысле лучшей местью вашим обидчикам и врагам будет ваш успех в жизни, который сделает вас сильным и главное счастливым.
Но еще более весомым аргументом против мести является ваше понимание того, что вы не должны и не обязаны мстить. Понимаете – не обязаны. Никто не вправе отговаривать вас от мести, и никто не вправе вас к ней призывать. Вы и только вы решаете, мстить вам или не мстить – это ваш личный выбор. Поступайте так, как вам хочется, как вам удобно и не думайте о чужом мнении на этот счет. Другие могут поступать так, как удобно и как нужно им, а вы поступайте так, как удобно именно вам. И если вы хотите кому-то отомстить, то задайте себе всего один вопрос: зачем вам это делать? Не почему, а именно зачем? То есть, не смотрите в прошлое – не поднимайте свои обиды и не используйте их в качестве мотивации к мести, от них вы можете избавиться другими способами – посмотрите в будущее и скажите, что даст вам ваша месть? Если вы видите в ней пользу для себя – мстите. Если нет – не нужно заставлять себя это делать.
Как отомстить?
Если вы приняли решили мстить тем, кто когда-то причинил вам какой-то вред, обидел, оскорбил, унизил вас, то тогда вам нужно понимать, как правильно это сделать. Отомстить обидчикам можно разными способами, в зависимости от того, кто именно причинил вам вред. Важно понимать главное: месть это блюдо, которое нужно подавать холодным, как гласит итальянская пословица. Чем более холодным будет ваш разум, тем серьезнее вы подойдете к этому делу и тем более успешной окажется ваша месть. Поэтому с местью ни в коем случае не нужно спешить. Время играет вам на руку. Чем дольше ваш обидчик будет оставаться безнаказанным, тем сильнее он расслабится и потеряет бдительность. А вы тем временем разработаете безупречный план мести, который затем воплотите в жизнь.
Ваша месть необязательно должна быть зеркальной. Мстите так, как можете, а не так, как условно будет правильным отомстить. Ассиметричные действия часто намного эффективнее симметричного ответного удара, для которого у вас просто может не хватить ресурсов и возможностей. Так что за око, можно требовать не только око, а за зуб не только зуб. Вы также можете использовать в своих целях врагов своего обидчика. Для этого вам необходимо будет их выявить и затем либо вступить с ними в союз, по принципу: враг моего врага – мой друг, либо просто помочь им разными способами нанести вред вашему обидчику, например, тайно или открыто снабдив их полезной информацией о нем. Так вы сможете отомстить чужими руками. Имейте в виду, что чем более высокое положение в обществе занимает человек, тем больше у него врагов. И слабость этих врагов, как правило, заключается в их не сплоченности. Но если вы поможете им объединить свои усилия, то тогда они смогут справиться даже с очень могущественным человеком. Вообще, хочу заметить, что месть, осуществленная чужими руками – это самая лучшая месть. Стравить своих врагов друг с другом или натравить кого-то на своего обидчика, чтобы тот причинил ему вред, вместо того, чтобы вредить ему своими руками, значит успешно отмстить и остаться при этом чистым. В общем, вариантов мести может быть много. Поэтому всегда ищите именно такой вариант, который окажется наиболее удобным для вас. Неважно, как он будет выглядеть – месть необязательно должна быть красивой и условно справедливой – она должна осуществиться, чтобы вы о ней забыли.
Таким образом, друзья, если вы все-таки решитесь мстить, тогда подходите к этому делу творчески. Обязательно угомоните свои эмоции и включите голову, чтобы все сделать правильно и получить нужный вам результат. Используйте манипуляции, чтобы сделать месть скрытой и неожиданной, а также для того, чтобы использовать других людей, в том числе и врагов своего врага, в этом деле. Я не берусь судить, правильно это или нет, мстить другим людям – это ваш собственный выбор и вам его делать. Но вы должны понимать, что ответственность за этот выбор лежит на вас, а значит и с последствиями своего решения именно вы будете иметь дело. Вы можете отомстить, сделав для этого все возможное, но при этом ухудшить свою жизнь, что-то потеряв и в чем-то проиграв. А можете испытать глубокое и абсолютное удовлетворение от своей мести. Вам необходимо быть морально готовым к обоим этим последствиям.