люди читают книги начиная с детства чему может научить книга
Зачем читать книги детям и чему учат детские книги?
Важное воспитание ребенка берется из детских книг, это первые его шаги в реальный мир, где можно делать хорошо и что не нужно делать, что бы было плохо. Именно из них он начинает отличать хорошее от плохого. Вы спросите, а зачем читать книги детям? Это неотъемлемая часть воспитания ребенка. К примеру, Владимир Маяковский и его стихи о доброте, как он через свои стихи учит детей добрым поступкам. Эти стихи запоминаются на долгие и долгие годы:
Если ветер крыши рвет,
Если град загрохотал.
Многие знают –
Вот это Для прогулок плохо.
Мойте руки по утрам и вечерам
А нечистым стыд и срам.
«Добрый доктор Айболит,
Он под деревом сидит.»
(К. Чуковский)
Вот из этих стихов в памяти ребенка откладываются положительные качества. С этих слов у вашего чада в голове начинается мечта о том, кем он хочет стать, чтобы творить добро и наказывать зло. Или же если кто-то из родных болеет, он мечтает стать врачом и лечить людей.
Зачем читать книги детям?
Из книг дети узнают, что происходит с малышами, которые не желали, чистить зубы, после осознания этого факта, они начинают сам их чистить. Не один ребенок не захочет, чтобы от него убежало одеяло, и улетела простыня. Благодаря этому, он абсолютно всегда будет без напоминаний мыться и утром и вечером. Зачем читать книги детям? Все эти книги необходимо читать ребенку ежедневно, и он с большим интересом их будет слушать. Если ему что-то не понятно, и он будет спрашивать, дайте ему понятный ответ и объясните ему все до мелочей, так как ему это важно.
Когда ваш научится читать сам, он будет читать и другие книги и, конечно же, встретится с ни понятной для него информацией и будет спрашивать, вот здесь нужно не упустить его интерес к новому, еще не пройденному им этапу, и объяснить ему, что не понятно.
Книги для детей необходимы для воспитания
В воспитание малыша входит пересказывание услышанного им рассказа или сказки, что развивает память и ощущение эмоций пережитого за время прослушивания. Приучайте его спрашивать о не понятной ему теме, в жизни ему это будет необходимо. Учиться никогда не стыдно, стыдно не знать. С каждым шагом ребенок познает окружающий его мир, узнает, что в этой жизни он живет не один, его окружают не только близкие ему люди, природа, деревья, животные, птицы. Из книжек он познает, что все живое на земле нуждается в защите и уходе. Как животным и птицам, особенно зимой, тяжело найти себе пропитание, и как люди помогают им. Какую пользу приносят человеку животные, растения и птицы. Все это ребенок должен понимать с раннего возраста. Нельзя ломать ветки деревьев, обижать собак или кошек, разорять гнезда птиц и засорять природу. Все эти знания можно пополнить для ребенка из книжек.
Мы надеемся что мы дали полный ответ на вопрос, зачем читать книги детям. Читайте им больше и прививайте любовь к чтению с детства.
Related Posts
ADD YOUR COMMENT
Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться.
Вход через соцсети
Задай вопрос
Свежие записи
Присоединяйся к нам
Мы рады приветствовать Вас на сайте для тех, кому все интересно, и кто хочет все знать. А так как все знать нереально, то добро пожаловать на сайт «Много вопросов»! Здесь на каждый ваш вопрос найдется информативный ответ, на каждое сомнение – авторитетное мнение. Размещенные здесь материалы – советы, информация, частные мнения – являются результатом правильно осмысленного личного опыта, профессиональным мнением специалистов или имеют под собой иную реальную почву. Вас интересует, как: Сварить правильно борщ; Отметить день первокурсника или золотую свадьбу; Определиться со своей профессией; Куда съездить в отпуск, и т.д. Поищите ответа у нас.
И пусть вас не смущает некоторая необычность или, напротив, банальность вашего вопроса. Если вам это интересно – вы имеете право узнать, что вам нужно. Если вам требуется совет – спросите его! И мы приложим все усилия, что бы вы не остались без ответа, а ваша проблема – без решения. Разумеется, вопросы типа «сколько лап у кошек?» наверняка останутся без ответа. Но любой актуальный и адекватный вопрос имеет информативный ответ на нашем сайте. Задав вопрос, ответ на который пока на сайте отсутствует, будьте готовы и сами приложить усилия к достижению своей цели.
Для молодых мам и продвинутых пользователей интернета, для тех, кто ищет заработок или напротив – способ правильно потратить заработанное, для пенсионеров и школьников, собаководов и поклонников дзен-буддизма… Наш сайт работает для всех, кто ищет и стремится. Интерфейс сайта рассчитан на легкое путешествие по страницам, найти нас несложно, запомните лишь слова «Много вопросов». Мы ждем вас!
«Чему нас учит эта книга?» – есть ли у ребенка право не читать
Культурный код нации
Сейчас с каждой высокой трибуны можно услышать, что «великая русская литература дает уроки нравственности», а «современная литература опасна для психического здоровья детей», что «золотой список школьной литературной классики формирует культурный код нации». Даже президент страны предложил свой список из 100 книг, прочитать которые нужно каждому.
При этом параллельно обсуждается вопрос, «почему дети не читают», «как сделать изучение литературы интересным», «как заставить детей любить читать». Прошерстив недавно Яндекс, я обнаружила, что на нечитающих детей в Рунете жаловались еще в 2003 году; дальше уже не искала. Нечитающие дети с тех пор выросли, родили своих детей; те, кому тогда было по 14-15, уже небось сами жалуются, что их дети не читают.
На школьную программу по литературе кто только не ругается.
В соцсетях давно уже постят мем, где вся русская классика стоит на трех китах: новый человек, лишний человек, маленький человек – и под ними черепаха «страдание».
Впрочем, один коллега при обсуждении этого мема пошутил, что для русской литературы ХХ века три кита другие: «тема Великой Отечественной войны», «тема Родины» и «тема природы».
Школьное обучение чтению – а потом обучение литературе – строится на том, что дети обязаны прочитать определенный набор текстов. При этом тексты, которые долгое время находились в школьном каноне чтения, рано или поздно начинают восприниматься как сакральные. (О том, как формировался школьный канон, можно почитать тут: XIX век; ХХ век; краткое изложение в целом.)
Критерии отбора текстов в российской и советской школе, как правило, – это их художественная ценность и воспитательное значение – в одни времена предпочтение отдается религиозно-нравственным текстам, в другое – проповедующим коммунистические идеи.
Нынче вакантное идеологическое место прочно заняла идея национально-патриотическая: самое важное – Родина, главная ценность – «предками данная мудрость народная».
Литература, соответственно, становится хранилищем той самой «мудрости народной» и приобретает сакральное значение. Курс литературы смотрит в прошлое и ориентируется на мудрых предков. Перед учителями и методистами на первый план выдвигается задача составления «золотого списка» текстов, чтение которых должно внушить читателю основные нравственные идеи.
Задача учителя – растолковать эти идеи в соответствии с правильными, государственно утвержденными формулировками и задачами. Если ученик и должен научиться писать какие-то тексты – то это тексты по образцу, которые пишутся исключительно в учебных целях и должны показать, что он овладел той самой мудростью народной. Именно поэтому и итоговое сочинение, и обязательный экзамен по русскому языку теперь превращаются в создание шаблонного текста, показывающего, что ученик усвоил нормы речи, господствующую в обществе манеру выражаться и основные этические установки (о чем я уже писала тут).
Люби книгу – источник знаний!
Главный вопрос к литературному произведению при традиционном подходе к нему стал формулироваться так: «Чему нас учит эта книга?»
Книга воспринимается как учебник, писатель – как учитель морали.
Из литераторов формируется своеобразный пантеон святых, их биографиям придаются житийные черты, всякая противоречивость и неоднозначность сглаживается – и любая попытка сказать, что Пушкин или Чехов не был особенно свят, воспринимается как стремление лить грязь на гения.
С другой стороны, когда читатель, с детства привыкший видеть строгие глаза Толстого и грозный лик Маяковского на школьных портретах, вырастает и понимает, что эти светочи были просто людьми с их человеческими страстями и заблуждениями, он разочаровывается: нам все врали, это были мелкие людишки! И вообще отказывается от чтения классиков: как их можно теперь читать, зная про них все это?
Сама идея, что читать можно не только для того, чтобы извлечь из чтения нравственный урок, вызывает у сторонников традиционного подхода возмущение: а вы что – хотите привить детям гедонистические ценности?
В результате курс литературы превращается в курс прикладной морали. Литературных героев читатель готов только оценивать с точки зрения их нравственной правоты.
И внутренний читательский конфликт начинается уже тогда, когда школьный курс говорит ученику, что Катерина – или луч света в темном царстве, или несчастная жертва купцов-самодуров, а сам он считает ее взбалмошной истеричкой, но не может высказать этого ни вслух, ни на бумаге, потому что его мнение вообще никого не интересует: он должен воспроизвести то, чему его научили.
Чтение воспринимается как мучение, а художественный текст – как параграф учебника, который никто никогда ради удовольствия читать не будет. Отсутствие потребности читать – естественное следствие принуждения к чтению, восприятия литературы как учебника жизни. Проблем добавляет сложность языка классических текстов, непонятные реалии, значительный объем.
В конце концов, читатель ищет чего-то для отдыха – и утешается в объятиях массовой литературы. А в голове его складывается ложное противопоставление: вот есть скучная, сложная, но великая классика, а есть – интересная, но вредная литература «для взрослых», а детям ее нельзя давать, как чипсы и сигареты. Классика вся в прошлом, значит, вся современная литература – вредная. Так что детей надо кормить классикой, а взрослым уже можно Донцову.
Всей современной литературы, кроме откровенного ширпотреба, для такого читателя практически не существует. От дидактики его тошнит, получать удовольствие от чтения он не приучен, но считает необходимым заставлять читать детей.
Когда к чтению и преподаванию литературы в обществе относятся именно так, можно до бесконечности спорить о том, «как привить ребенку интерес к чтению». Что мы, собственно, и наблюдаем в последние пятнадцать лет: споры ведутся преимущественно о том, как впихнуть ребенку в голову «золотой список», – учитывая, что список большой, а голова не безразмерная, – и можно ли сделать экзамен по этому списку принудительным, если по закону он добровольный.
А если кто-нибудь осторожно скажет что-нибудь про современную литературу для детей и подростков, его гневно заподозрят в идеологической диверсии и подрыве основ: в самом деле, вставить что-то в огромный «золотой список» для чтения можно только в том случае, если из него что-то выбросить. Ага! Вы хотите выбросить Фета и вставить в него сомнительного Гиваргизова? И родительские комитеты начинают строчить заявления в прокуратуру.
Зачем так звучно он поет?
Понятно, что этот подход к чтению не из воздуха взялся. В те времена, когда люди не умели писать, они действительно передавали самое важное из уст в уста, из поколения в поколение. Когда появились первые книги – они были дороги, и это были в основном или священные книги, или полезные: лечебники, травники, исторические хроники. Но даже в самые древние времена люди ценили не только поучительность, но и занимательность. И даже до петровских реформ читали не только Четьи-Минеи, но и плутовскую «Повесть о Фроле Скобееве».
Человечество постепенно шло к пониманию, что книга – не только учебник, что автор ее – не обязательно святой. Он даже не обязан обладать моральным авторитетом. Он может быть неправ. И за это его не надо сажать в тюрьму, а книги его жечь: с ним можно спорить, причем тоже на словах.
В XVIII-XIX веке точно знали, что «поучать надо, занимая». Но уже в XIX-м появилось ясное понимание, что писатель может вовсе не поучать. Он может развлекать, забавлять, пугать, удивлять, эпатировать, провоцировать, озадачивать. Он может задавать вопросы, на которые не знает ответа. И вопросы, ответа на которые вообще не знает никто.
Постепенно появился новый подход к чтению. Новым его трудно назвать: если внимательно почитать Пушкина – даже те тексты, которые входят в рамки школьного канона, вот хоть, к примеру, пушкинское стихотворение «Поэт и толпа» – мы увидим, что размышления в традиционном русле «чему нас учит эта книга» там приписаны глупой и бессмысленной толпе:
И толковала чернь тупая:
«Зачем так звучно он поет?
Напрасно ухо поражая,
К какой он цели нас ведет?
О чем бренчит? чему нас учит?
Зачем сердца волнует, мучит,
Как своенравный чародей?
Как ветер, песнь его свободна,
Зато как ветер и бесплодна:
Какая польза нам от ней?»
Как-то даже обидно, что в XXI веке в разговорах о детском чтении и школьной литературе приходится возвращаться на полтора, а то и два века назад.
Права читателя
Чем же отличается новый подход к чтению от традиционного?
Прежде всего – в том, кто такой читатель. Традиционно читатель – это невежда, профан, которого Книга просвещает и воспитывает, объект воспитания, предмет обработки. Это чистый лист: что Книга на нем напишет, таким он и станет. Поэтому книги бывают полезные и вредные, и вредных книг в руки читателю давать нельзя, а то научится плохому. Так что цензура необходима.
Он сам может выбирать книги для чтения. Может не дочитывать их. Тут хорошо бы напомнить «права читателя», сформулированные французским писателем Даниэлем Пеннаком в книге «Как роман»:
«По части чтения мы, читатели, признаем за собой все права, начиная с тех, в которых отказываем юному поколению, полагая, что приобщаем его к чтению.
2) Право перескакивать.
3) Право не дочитывать.
4) Право перечитывать.
5) Право читать что попало.
6) Право на боваризм [речь идет об «исключительном и безотлагательном удовлетворении жажды острых ощущений: воображение кипит, нервы трепещут, сердце колотится, адреналин бьет ключом, вживание в образ не знает удержу, и мозг принимает (ненадолго) гусей повседневности за лебедей романтики…»].
7) Право читать где попало.
8) Право читать вслух.
10) Право молчать о прочитанном.
Я произвольно остановился на цифре десять, во-первых, потому что это круглое число, а еще потому, что это священное число небезызвестных Заповедей, и приятно хоть раз употребить его для списка разрешений.
Потому что, если мы хотим, чтобы мой сын, чтобы моя дочь, чтобы молодежь читала, первым делом надо предоставить им все права, которыми мы сами пользуемся».
Чтение при таком подходе – это право, а не обязанность. Оно добровольно, а не принудительно. Художественное произведение – не учебник. Мораль в нем вообще не написана большими белыми буквами по красному кумачу – ее может вовсе не быть. Дело писателя – заставить читателя думать самостоятельно, а не вдолбить ему урок. Читатель имеет полное право не соглашаться с писателем.
У произведения нет одной единственно верной трактовки – их может быть много разных, но одни более обоснованны, а другие менее. Не так уж редко писатели говорят, что вовсе не имели в виду того, что в их тексте вычитали критики или читатели.
Если книга – не учебник, то и читают ее не для того, чтобы выучить нормы морали и сдать по ним экзамен, а по самым разным причинам: из любопытства, для радости, для удовольствия, для отдыха. Чтобы прожить чью-то историю, получить дополнительный опыт, найти ответы на свои вопросы, расширить свой кругозор – то есть выбор книги диктуется личной потребностью, а не «золотым списком».
И взрослый, оказывается, – не гуру, не транслятор божественных истин и сакральных смыслов, а проводник по новому миру. Взрослый помогает, а не заставляет, открывает двери, по которым можно пройти, а не тащит за собой за шкирку.
А что, можно иметь свое мнение?
И в преподавании литературы тоже неизбежно происходят изменения. Роль учителя, получается – не заставить ученика прочитать пять или пятьсот текстов и выучить их трактовку по учебнику. Она скорее в том, чтобы помочь ему осознать личную потребность в чтении. Помочь понять, что книга не учит, а рассказывает, поет, кричит, шепчется с ним – но извлечь из прочитанного смысл и уроки может только он сам. А учитель может научить извлекать этот смысл. И смыслов может быть много, и они могут меняться: читаешь книгу в двенадцать лет – видишь одно, в пятнадцать – другое, в тридцать – третье.
Учителя литературы нужны еще и для того, чтобы помочь школьникам увидеть, что истории из жизни чиновников и помещиков, древних воинов и советских деревенских бабушек имеют какое-то отношение к их жизни, что в этих книгах есть не только чужой, незнакомый и не очень интересный мир, но и живое чувство, живые люди, живая мысль, что этот опыт важен для них и нужен им.
Именно поэтому школьная литература не может ограничиваться только национальной классикой: в ней должно быть место и современным текстам, и зарубежной литературе – это тоже человеческий опыт, часто более близкий сегодняшним детям, это иная, часто непривычная, художественная форма – и она не должна ставить читателя в тупик.
Задача учителя – еще и в том, чтобы научить школьника разбираться в тексте и в своем отношении к нему: почему он мне не нравится? Что меня отталкивает? Что меня привлекает? Что задевает за живое? Как автор это делает? Это бесконечно далеко от унылого школьного «что хотел сказать автор» с единственно правильным ответом.
Впрочем, далеко это и от «эта книга скучная и неинтересная, и это мое мнение, вы не имеете права снижать за него оценку». Помочь юному читателю осознать разницу между голословным утверждением и обоснованным мнением, между обывательским суждением и экспертным – тоже ведь задача учителя.
И если мы учим детей писать – то тексты, которых мы от них ждем, – это не миллиардное повторение банальностей про «образ Чацкого». Обычно текст пишут тогда, когда хочется что-то сказать, чем-то поделиться. Тексты, если это не искусственные сочинения по шаблону, диктуются какими-то жизненными потребностями: рассказать о впечатлении, обосновать свою мысль, высказать свою точку зрения, поделиться важным.
Самое обидное – это когда к тебе приходит новенький в класс. Разумный, хороший ребенок. И сдает сочинение – тухлое, скучное, насквозь шаблонное. А потом изумляется, получив комментарий «не надо повторять банальностей, сформулируйте и обоснуйте собственную мысль»: «А что, можно было свое мнение излагать? Нам в прошлой школе за это оценку снижали!» И я слышу: «В мои лета не должно сметь свое суждение иметь».
Я несколько раз делилась этими возмутительными мыслями в учительской аудитории. Их воспринимали сочувственно. Но каждый раз я слышала возмущенные реплики «Так далеко можно зайти!»
И различала за ними: «Он вольность хочет проповедать!» – «Да он властей не признает!»
Зачем читать книги?
Что даёт человеку чтение книг? Пофантазируем на тему, что если бы книг у нас не стало. Узнаем конкретные практические преимущества чтения и постараемся разобраться, как приучить себя читать с удовольствием.
Что если…
Итак, давайте представим, что все книги внезапно исчезли. И бумажные, и электронные. Остались статьи на сайтах, Википедия, видеоролики, всё кроме книг.
Подозреваю, некоторые поначалу этого не заметят. Но первыми, конечно, дискомфорт почувствуют работники библиотек, книжных магазинов и те, кто постоянно читает. Сложно не заметить внезапно опустевшие полки. Следующими будут учителя, школьники и студенты. Попробуйте выучить студента-медика по роликам на Ютубе. Сразу вопрос: пойдете к такому врачу?
Возможно, это будет работать, пока будут учителя с полным запасом знаний. А книг все нет. Сказки детям придется рассказывать по памяти или придумывать 🙂
Дальше, я думаю, начнется хаос. Поскольку людей с супер-памятью немного, неизбежно пойдет искажение и потеря информации, как в игре «глухой телефон». Исчезнут все знания накопленные человечеством в письменном виде. Вы хорошо помните историю? А если даже посмотреть негде? Придется фантазировать! И через несколько поколений реальность приблизится к фильмам про постапокалипсис.
Возможно это будет общество, разбитое на группировки или общины, каждая с альтернативной историей, которая будет считаться истинной. Люди с хорошей памятью и знаниями будут кем-то типа волхвов древнего мира. Дальше придумайте сами 🙂
Что же даёт чтение книг?
В процессе чтения мы начинаем представлять то, о чем говорится в тексте, это не фильм или ролик, где кто-то все представил за нас, мозгу приходится работать, создавать образы. Вам намного легче становится понимать собеседников. Перед мысленным взором быстрее создается изображение. Также и обратный процесс, когда вы кому-то описываете свой образ или идею, становится более связным и точным, понятным для других. Идеи, которые встречаются в книгах, могут подтолкнуть к своим собственным находкам и изобретениям.
Определенная ритмичность текста книги, его наполненность, красота (это может относится не только к художественной литературе) способны снимать стресс и успокаивать психику. Также активность мозга при регулярном чтении позволяет если не полностью предотвратить, то надолго отодвинуть старческое слабоумие и болезнь Альцгеймера.
Чтение книг разных жанров увеличивает ваш словарный запас, повышает грамотность, повышает уровень эрудиции. Вы становитесь более интересным собеседником, а ваша речь связной и красивой, и в устном, и в письменном виде.
Читая регулярно, вы приобретаете навык длительного сосредоточения на одной задаче. Это умение повышает качество результата в любой другой сфере деятельности. Также чтение развивает объективность, способность абстрагироваться и взгляд со стороны, что помогает принимать более взвешенные решения в реальности.
Тут за примерами далеко ходить не надо. Почитайте Джорджа Мартина или Сапковского — столько персонажей, событий, сюжетных линий! Шикарная тренировка полушарий(мозга). Мы тренируемся в умении аналитически мыслить, запоминая связи между персонажами и событиями, строя предположения о ходе событий. Те кто читает, определяют закономерности и выстраивают логические связи быстрее, чем любители телевизора. Ум становится более острым (а значит и чувство юмора развивается).
Книги дают возможность «прожить» другие жизни. Мы вживаемся в реальных и придуманных персонажей, погружаемся в их миры, чувства, поступки. Зачастую информация, почерпнутая из книг, применима в реальности и может повлиять на качество жизни, обогатить опыт, предостеречь от ошибок.
Это относится не только к специальной литературе по психологии и саморазвитию. Художественные произведения, биографии часто вызывают неожиданные вопросы читателя к самому себе и своей жизни. Дают возможность взглянуть на себя с другой точки зрения.
Действительно, хорошая книга часто поднимает на более высокий эмоциональный уровень, и на этой волне можно многое сделать. А возвращаясь в памяти к самым вдохновляющим моментам или перечитывая их, вполне реально долго удерживать себя в этом состоянии. Часто, особенно в подростковом возрасте, пережить какие-то неприятные моменты помогают любимые книги и их герои.
Так для меня, когда я был подростком, огромное влияние оказали книги Владислава Петровича Крапивина. Он считается детским писателем-фантастом. Но в его произведениях раскрываются совсем не детские проблемы, не фантастические, а совершенно реальные. Книги о настоящей крепкой и нерушимой дружбе, о чести и справедливости, о том как следовать своей мечте, когда весь мир против тебя, стали для меня (и, я уверен, для тысяч детей и взрослых) настоящим спасением. До сих пор эти книги для меня — самые любимые. Уверен, что без них большей части моих жизненных достижений не было бы. Без этих книг я стал бы совсем другим человеком.
Определенно, да! По сути чтение — это многофункциональный инструмент для изменения и улучшения качества жизни во всех ее сферах. Человек, умеющий им пользоваться, имеет больше возможностей для роста в профессии, для саморазвития, для поиска решений проблем, помощи себе и другим. Чтение тренирует умение переключаться и быть вовлеченным. Становится легче сознательно переходить из одного эмоционального состояния в другое и в жизни. Среди любителей чтения меньше страдающих от депрессивных состояний.
Почему не все любят книги, если их чтение столько всего дает?
В детстве нам часто говорят, что читать надо, заставляют. Но не все взрослые объясняют связь между желаниями и тем, как книги могут помочь их осуществить. Заинтересовать, показать преимущества чтения, подать личный пример способны далеко не все.
Мы часто отвергаем что-то, не зная как применить это в своей жизни для своих целей. Как только человек понимает, насколько выгодно и полезно для него может быть чтение книг, он начинает читать, даже если это вначале не приносит удовольствия.
Одной моей знакомой мама в детстве говорила, что надо быть в курсе того что происходит вокруг, читать газеты. Это ребенку в 11-12 лет. Конечно, девочке это было невыносимо скучно и непонятно. Хотя фэнтези, приключения и книги о природе шли на ура.
Думаю вы уже поняли. Чтобы чтение было в удовольствие, книги должны соответствовать интересам и возрасту читающего. Гораздо проще заинтересовать книгой, которая может помочь в чем-то важном для человека, именно в тот момент, когда это актуально.
Здорово, если с чтением книг связаны приятные ассоциации. Например, семейные вечера с чтением вслух, или когда родители читают детям на ночь. Также влияет пример близких людей, постоянно читающих. Но если такого не было?
Как приучить себя, уже взрослого человека, читать с удовольствием?
В скором времени вы с удивлением увидите, как много прочитанных книг, как много вы из них для себя взяли, каких целей смогли достичь. Привычка к самообразованию очень полезна, и чтение — это способ получить знания в тех областях, в которых вы хотели бы развиваться, совершенствоваться.
Наверное у многих из вас есть книги, которые изменили жизнь или очень сильно на вас повлияли. Буду рад, если поделитесь в комментариях, что это за книги и как это было. 🙂